Презентация на тему: "Н.Г. Чернышевский. Жизнь и творчество. Роман "Что делать""

...Всякий, кто сознает себя человеком,
не может не понимать, что вне литературы нет
ни блага, ни наслаждения, ни даже самой жизни.

М.Е. Салтыков-Щедрин

Николай Гаврилович Чернышевский
(1828 – 1889)
Выдающийся, сильный ум, обогащённый обширными познаниями, единогласно признавали в Николае Гавриловиче Чернышевском
как его друзья и почитатели, так и его противники и враги

С ранних лет обнаружил исключительную природную одарённость.
Много читал – получил прозвище «Пожиратель книг»

Чернышевский рано стал задумываться над тем, «почему происходят беды и страдания людей»
«Чернышевский-мальчик присутствует на торговой казни».
Акварель Ю.М. Казмичева. 1951.

На первом курсе Петербургского университета на историко-филологическом отделении философского факультета его увлекают идеи нравственного самоусовершенствования.

Сначала видел в новых идеях продолжение и развитие эстетического учения Иисуса Христа, но затем зарождается сомнение…

В дневнике:

«не уничтожения собственности и семейства хотят социалисты, а того, чтобы эти блага, теперь привилегия немногих, расширились на всех…»

Ему хотелось стать самому родоначальником учения, способного обновить мир и дать «решительно новое направление всему человечеству…»

«Чернышевский защищает диссертацию». Картина Ю. М. Казмичёва.
Диссертация Чернышевского –
важнейший этап в развитии науки об искусстве.

Возникновение тайных обществ, появление многочисленных прокламаций, студенческие волнения…

Всё это вызывало страх правительства.

А нити вели к Чернышевскому…

Установлена постоянная слежка

Петропавловская крепость. Алексеевский равелин. Фотография начала 1870-х годов
7 июля 1862 г. – арест, заключение в Петропавловскую крепость, Алексеевский равелин, предназначенный для самых опасных «государственных преступников»

Судебное дело сильно затянуто

Отсутствуют прямые улики

«Отказ Чернышевского подписать прошение о помиловании». Акварель С.В.Герасимова. 1953 год

Роман
«Что делать?» был написан в одиночной камере Петропавловской крепости всего за 4 месяца – с 14 декабря 1862 года по 4 апреля 1863 года

Приговор был объявлен в феврале 1864 года: «Своею литературной деятельностью имел большое влияние на молодых людей… был особенно вредным агитатором за «злоумышление к ниспровержению существующего порядка»

Он лишается всех прав, состояния и ссылается в каторжную работу в рудниках на 14 лет

А затем поселяется в Сибири навсегда.

19 мая 1864 года состоялась гражданская казнь Чернышевского.
Формально 14 лет было заменено семилетним сроком, но фактически в условиях каторги Чернышевский провёл 19 лет

Кадая. Вид острога,
в котором жил Чернышевский.
Н.Г.Чернышевский.
Фотография А.Е.Гофмана. Иркутск. 1870 год.

Вилюйский острог, куда в 1871 г. Н. Г. Чернышевский
был переведен на поселение.

Из истории создания
Осужденный за революционную деятельность, Чернышевский показал «новых» людей, которые в будущем построят идеальную Россию. 
Цензоры заметили лишь любовный треугольник и пропустили роман в печать.
2 ЦЕНЗУРА- ЗАПРЕТ на публикацию действовал до 1905 года, а после революции 1917 года произведение стало повсеместно доступным
Смысл заглавия романа «Что делать» указывает на место и время действия книги — будущее. Вопрос адресован дню завтрашнему, ведь он звучит не «что делаем» (настоящее время), а «что делать» (будущее время).
Автор учит читателя тому, как решить назревающие проблемы, как выйти из социального, политического и морального кризиса? 

Проблематика романа
В «Что делать?» автор предложил открытую Тургеневым в «Отцах и детях» тему нового общественного деятеля (в основном из разночинцев), сменившего тип «лишнего человека».
«Новые люди» – главные герои романа.
Проблемы романа:
здоровый эгоизм,
появление «новых людей»;
люди «старого мира» и их социально-нравственные пороки;
любовь и положение женщины,
семья (отношение к родителям),
любовь и революция .

20
О композиции романа.

Роман Чернышевского построен так, что жизнь, действительность, предстает в нем в трех временных измерениях: в прошлом, настоящем и будущем.
Прошлое – старый мир, существующий, но уже изживающий себя;
Настоящее – это появившиеся положительные начала жизни, деятельность «новых людей», существование новых человеческих отношений.
Будущее – это уже приближающаяся мечта

Композиция романа передает движение от прошлого к настоящему и будущему.
Автор не только мечтает о революции в России, он искренне верит в ее осуществление.

«Что делать?»
Из рассказов о новых людях
I. Дурак.
II. Первое следствие дурацкого дела.
III.Предисловие
Глава первая. Жизнь Веры Павловны в родительском семействе.
Глава вторая. Первая любовь и законный брак.
Глава третья. Замужество и вторая любовь.
Глава четвертая. Второе замужество.
Глава пятая. Новые лица и развязка.
Глава шестая. Перемена декораций.

«Что делать?»

«Что делать?»
23

«Что делать?»

25
Что делать?
Чтобы стать «особенным»?
Чтобы освободиться и освободить других?
Чтобы стать «новым человеком»?

Ответ романа


Готовить
революцию
Готовиться к революции
Переносить из будущего в настоящее всё, что можно перенести

Особенный человек - Рахметов
Рахметов - это профессиональный революционер, подчинивший свою жизнь подготовке революции: «Рахметов — человек революционного действия... Ни к кому он так не строг и не взыскателен, как к себе». Он сам себя воспитывает, сам «делает» свой характер. С ним связана тема будущего.

О жанре
Единого мнения в этом вопросе нет.
Ю. М. Прозоров считает «Что делать?» Чернышевского – социально-идеологическим романом,
Ю. В. Лебедев – философско-утопическим романом, созданным по законам, типичным для этого жанра.
Составители биобиблиографического словаря «Русские писатели» считают «Что делать?» художественно-публицистическим романом .
(Есть мнение, что роман Чернышевского «Что делать?» семейно-бытовой, детективный, публицистический, фантастический, интеллектуальный, философский.)
Роман «Что делать?» — это роман-утопия. «Утопия — изображение идеального общества, нереальные планы социальных преобразований».

«Чернышевский на каторге». Портрет написанный по зарисовке
с натуры А Сохачевским.




Александровский завод.
Рисунок неизвестного ссыльного.
1860-е годы
Не говори : «Забыл он осторожность.
Он будет сам судьбы своей виной!...
Не хуже нас он видит невозможность
Служить добру, не жертвуя собой.

Его ещё покамест не распяли,
Но час придёт – он будет на кресте;
Его послал бог гнева и печали
Рабам земли напомнить о Христе.
Н.А.Некрасов «Пророк». 1874

Н. Герцен писал:
«Чернышевский поставлен нами к позорному столбу на четверть часа… а сколько лет будем стоять мы?»

Домашнее задание

Можно ли назвать жизнь и деятельность Н. Чернышевского подвигом?
Напишите сочинение-миниатюру «Можно ли построить реальную жизнь по теории?» (основывайтесь на впечатления о романе, свою читательскую практику, жизненный опыт.
Как оценили роман Н. Чернышевского критики и современники?