Презентация на тему: "Презентация по истории на тему "Эпоха Просвещения""

Ключи
©Бакеева Т.А.
1
Задание
Назад

Великие просветители Европы
§2. Эпоха Просвещения
©Бакеева Т.А.
2

План
Венгерский учёный Г. Лукач, рассуждая об эпохе Просвещения, говорил, что она была необходима «прежде всего для того, чтобы доказать «неразумность» феодально-абсолютистского строя, необходимость его свержения и вывести из опыта предшествующей истории те принципы, с помощью которых можно создать новое «разумное» общество и новое «разумное» государство». Почему период XVII – XVIII вв. получил название эпохи Просвещения? Какие идеи появились и получили развитие в это время? Как они отразились на художественной культуре?

1. Республика философов.
2. Новый взгляд на человека и общество.
3. Веротерпимость.
4. Космополитизм.
5. Развитие науки в XVIII столетии.
©Бакеева Т.А.
3

Республика философов
Разум – основа познания
Путь к преодолению всех бед и несчастий людей – широкое просвещение масс
Вера во всесилие науки и разума
Сомнения в справедливости существующих порядков
Требование равенства всех перед законом
Требование неприкосновенности собственности
Требование невмешательства церкви в светскую жизнь (секуляризация – обмирщение – сознания)
Требования свободы печати, справедливых налогов, аграрной реформы, поддержки науки и техники
Вера в неисчерпаемые силы и возможности человека
Борьба против абсолютизма и отживших порядков традиционного общества
©Бакеева Т.А.
4

Задание
В чём заключается значение идей просветителей для XVIII века и для нашего времени? Заполните таблицу «Основные идеи просветителей».

©Бакеева Т.А.
5
Подсказка

Право на жизнь, свободу и собственность
Английский мыслитель, последователь Р. Бэкона стал создателем учения о естественных, прирождённых правах человека: на жизнь, свободу и собственность.
Дж. Локк считал, что от природы все люди равны, был сторонником конституционной монархии. Локк отстаивал необходимость равенства перед законом.
Дж. Локк первым высказал идею о необходимости разделения властей: отделении исполнительной власти от законодательной.
Джон Локк (1632-1704)
©Бакеева Т.А.
6

Джон Локк (1632-1704)
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нём педантизмом; остроумие – шутовством, простота – неотёсанностью, добродушие – льстивостью.
***
Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами.
***
Поступки человека – лучшие переводчики его мыслей.

©Бакеева Т.А.
7

Против абсолютизма – за разделение властей
Французский просветитель, правовед и философ изложил свои политические взгляды в книге «О духе законов».
Будучи поклонником политического строя Великобритании, был противником деспотии в любых её проявлениях. Однако развивал идеи географического детерминизма.
Развивал учение Локка о разделении властей.
©Бакеева Т.А.
8
Шарль Луи де Секо́́нд, барон де Монтескьё (1689-1755)
Ветви власти
законодательная
исполнительная
судебная

Шарль Луи де Секо́́нд, барон де Монтескьё (1689-1755)
Свобода есть право делать всё, что дозволено законом. Если бы гражданин мог делать то, что этими законами запрещается, то у него не было бы свободы, так как то же самое могли бы делать другие граждане.
***
Человек умный чувствует то, что другие лишь знают.
***
Нет ничего досаднее, чем видеть, как удачно сказанное слово умирает в ухе дурака, которому ты его сказал.
***
Чтение было для меня наилучшим средством против неприятностей в жизни; не было такого горя, которого час чтения не рассеял.


©Бакеева Т.А.
9

«Я ненавижу всякую тиранию»
Наиболее известный из 137 псевдонимов французского мыслителя Франсуа Мари Аруэ – Вольтер – мыслителя, который «был больше, чем человек. Он был веком».
Краеугольными камнями общественного порядка Вольтер считал свободу, равенство и собственность.
Наиболее короткий путь к «царству разума» философ видел в просвещенной монархии. Неграмотную чернь Вольтер считал опасной и разрушительной силой.
Будучи глубоко религиозным человеком, Вольтер был врагом атеизма, но критиковал стремление Церкви выступать единственным носителем морали.
На идеях Вольтера воспитывались революционеры, будущие участники Великой Французской революции, в годы которой его прах был перенесён в Пантеон, усыпальницу великих людей Франции.
«Поэт, историк, философ, который возвеличил человеческий разум и научил его быть свободным», - гласит надпись на его надгробии.
©Бакеева Т.А.
10
Франсуа Мари Аруэ (1694-1778)

Франсуа Мари Аруэ (1694-1778)
Вера – триумф богословия над человеческой слабостью.
***
Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.
***
Вся наша история – вымысел, с которым все согласны.
***
География – единственное искусство, в котором последние творения всегда самые лучшие.
***
Для большинства людей исправиться – значит поменять свои недостатки.
***
Доверить другому чужую тайну – предательство, доверить свою – глупость.
***
Искатель счастья подобен пьяному, который никак не может найти свой дом, но точно знает, что дом у него есть.
©Бакеева Т.А.
11

«…Не допускайте ни богачей, ни нищих»
Тяжелые жизненные обстоятельства привели другого французского мыслителя, Ж.-Ж. Руссо, к совершенно иным выводам.
Руссо считал, что человек изначально добр и нравственен. Все беды общества мыслитель видел в частной собственности и угнетении бедных богатыми. Руссо призывал ограничить частную собственность.
Руссо был сторонником всеобщего избирательного права, поскольку источником верховной власти является весь народ.
Политическим идеалом Руссо стала демократическая республика. Государственная власть должна защищать интересы граждан, в противном случае она теряет право на существование.
©Бакеева Т.А.
12
Жан-Жак Руссо (1712-1778)

Жан-Жак Руссо (1712-1778)
Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату.
***
Благодарность – долг, который надо оплатить, но который никто не имеет права ожидать.
***
Свобода не в том, чтобы делать то, что хочешь, а в том, чтобы не делать того, чего не хочешь.
***
Чем меньше люди знают, тем обширнее им кажется их знание.
©Бакеева Т.А.
13

Новые экономические теории
В противовес популярным теориям меркантилизма и протекционизма шотландский учёный Адам Смит выступил за свободный обмен товаров и свободную конкуренцию, а также за свободу торговли землей.
По мнению А.Смита, главным источником богатства являются не деньги, а труд.
©Бакеева Т.А.
14
Адам Смит (1723-1790)

Адам Смит (1723-1790)
…Для того чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния нужны лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении; всё остальное сделает естественный ход вещей.
©Бакеева Т.А.
15

Домашнее задание
§2 – пересказ.
Завершить составление таблицы «Основные идеи просветителей».

©Бакеева Т.А.
16
Подсказка

1. Какие из названных мыслителей относятся к французским просветителям XVIII столетия?
А) Джон Локк
Б) Вольтер
В) Ренэ Декарт
Г) Шарль Монтескьё
Д) Жан Жак Руссо
Е) Фрэнсис Бэкон

Укажите верный ответ.
АБГ
ВДЕ
АВГ
БГД

2. Какие из перечисленных ниже положений составляли взгляды французских просветителей?
А) идеал государственной власти – конституционная монархия или республика
Б) лучшей формой государственной власти считали абсолютную монархию
В) верили в силу и способность народа изменить существующий мир
Г) критиковали церковь и провозгласили культ разума, которым хотели заменить веру в Бога
Д) считали церковь главной своей опорой, а религию – непременным атрибутом государства
Е) выдвинули лозунг «У подданных прав нет, есть одни обязанности».

Укажите верный ответ.
АВЕ
БДГ
АВГ
ВДЕ

3. Прочтите отрывок из сочинения одного из деятелей французского Просвещения и укажите его имя.
«…Когда в одном и том же правительственном органе законодательная власть соединена с властью исполнительной, - свободы нет, так как можно опасаться, что тот же самый монарх или тот же самый сенат, который может издавать тиранические законы, будет выполнять их тираническим же образом.
Свободы не бывает еще в тех случаях, когда судебная власть не отделена от власти законодательной и исполнительной. Если она объединена с властью исполнительной, то судья превращается в притеснителя…»
Вольтер
Жан Жак Руссо
Шарль Луи Монтескьё
Дени Дидро

4. Прочтите отрывок из исторического источника и укажите его название
«Барщина. Император во время своей поездки по стране… принимал петиции от своих подданных…
Среди петиций он обнаружил и следующую, составленную в таких словах: «Всемилостивейший и вседобрейший государь, четыре дня барщины в неделю, пятый – рыбная ловля, а шестой – охота с сеньором, седьмой посвящён Богу. Посуди сам, твоё Императорское Величество, можем ли мы платить налоги?...»

Акт о низложении Филиппа II
Великая ремонстрация
«Энциклопедия наук, искусств и ремёсел»
Воззвание Мартина Лютера «К христианскому дворянству немецкой нации об исправлении христианства

5. Прочтите отрывок из «Энциклопедии наук, искусств и ремёсел» и укажите, о каком монашеском ордене в нём идёт речь.
«…в этом ордене разум соседствовал с фанатизмом, добродетель с пороком, набожность с безбожием, суровость нравов с распущенностью, наука с невежеством, дух постоялого двора с духом заговора и интриги… У этих людей трудно отыскать только смирение…»

О Тевтонском ордене
Об Ордене тамплиеров
Об Ордене иезуитов
Об Ордене госпитальеров

6. Установите соответствие между именами деятелей Просвещения и их высказываниями. Запишите выбранные цифры под соответствующими буквами

7. Прочтите извлечение из обвинения генерального королевского прокурора (Франция, XVIII в.) в адрес одного книжного издания и напишите название этого издания.
«Эта книга, которая должна быть книгой всех знаний, стала собранием всех заблуждений; труд, который нам не переставали хвалить, как памятник, делающий честь гению науки, стал её бесчестьем. Не должно ли правосудие, наконец, взять в свои руки меч и поразить всех безбожных писателей, которых осуждает религия и стыдится отечество?»

8. Прочтите извлечение из исторического источника и ответьте на вопросы. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний по курсу истории соответствующего периода и умений.
Из произведения Шарля Луи Монтескьё (1689-1755) «Персидские письма»
Письмо 24
«…Французский король [Людовик XIV] – самый могущественный монарх в Европе. У него нет золотых россыпей, как у его соседа, короля Испании, и всё же у него больше богатств, чем у последнего, ибо он извлекает их из тщеславия своих подданных, а оно куда доходнее золотых россыпей. Он затевал большие войны или принимал в них участие, не имея других источников дохода, кроме продажи титулов, и благодаря чуду человеческой гордыни его войска всегда были оплачены, крепости укреплены и флот оснащён.
Впрочем, этот король – великий волшебник: он простирает свою власть даже на умы своих подданных: он заставляет их мыслить так, как ему угодно. Если у него в казне лишь один миллион экю, а ему нужно два, то стоит ему только сказать, что одно экю равно двум, и подданные верят. Если ему приходится вести трудную войну, а денег у него вовсе нет, ему достаточно внушить им, что клочок бумаги – деньги, и они немедленно с этим соглашаются. Больше того, он внушает им, что его прикосновение излечивает их от всех болезней: вот как сила и могущество его над умами!»

О какой форме правления во Франции говорится в приведённом отрывке?
Какие суждения об отношении Шарля Монтескьё к данной форме власти можно сделать на основании приведённого текста?
Как вы охарактеризуете идеологию, представителем которой являлся Шарль Монтескьё?

9. Прочтите извлечение из трактата Джона Локка и ответьте на вопросы. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний по курсу истории соответствующего периода и умений.
«Основной целью вступления людей в общество является стремление мирно и безопасно пользоваться своей собственностью, а основным орудием и средством для этого служат законы, установленные в этом обществе; первым и основным положительным законом всех государств является установление законодательной власти; точно также первым и основным естественным законом, которому должна подчиняться сама законодательная власть, является сохранение общества и (в той мере, в которой это будет совпадать с общественным благом) каждого члена общества. Эта законодательная власть является не только верховной властью в государстве, но и священной и неизменной в руках тех, кому сообщество однажды её доверило…
Но так как законы, которые создаются один раз и в короткий срок, обладают постоянной и устойчивой силой и нуждаются в непрерывном исполнении или наблюдении за этим исполнением, то необходимо, чтобы всё время существовала власть, которая следила бы за исполнением тех законов, которые созданы и остаются в силе. И таким образом, законодательную и исполнительную власть часто надо разделять».

1. Какие виды власти должны, по мнению автора, существовать в государстве?
2. Какие причины диктуют необходимость разделения властей?
3. Чьи интересы выражало учение Локка о разделении властей?