Презентация на тему: "Презентация " Тайна бабушкиного сундучка""

КОУ ВО «Павловская школа - интернат №2 для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья»
«Тайна бабушкиного сундучка»
Женский народный костюм с. Ерышовка


Шабанова
Елена Александровна,
воспитатель

Давным – давно в деревне жила одна семья,
Оставила в наследство нам большой сундук добра.
Его сейчас откроем и поведем рассказ,
что носили наши предки всего лишь век назад.

А в сундучке богатство необычное - женский традиционный костюм села Ерышовка (Ерышевка) Павловского района Воронежской области. Он представляет собой понёвный комплекс с головным убором «обвязка» и включает основные элементы, встречающиеся в костюмах Воронежской области в целом: понёва, рубаха и фартук.

ОБВЯЗКА

Неповторимое своеобразие костюма создавали головной убор «обвязка» и нагрудное украшение «подглотник».
Головной убор «обвязка» состоял из 3-х основных частей: кички-шапочки, обвязки, украшенной лентами и бахромой, «косичек»- утиных пёрышек, трёх маленьких букетиков цветов.
Кичка предназначалась для того, чтобы спрятать длинные волосы женщины. Для объёма – по бокам, чуть выше весочных частей, в ней нашивались маленькие мешочки с мягким содержимым, которые визуально увеличивали объём головы.

Цветочные букетики располагались следующим образом: два поменьше на висках, один больше крепился в образующийся «кармашек» на затылке.


Украшалась «обвязка» узором из металлических блёсток и шерстяными малыми помпонами в виде рожек на лобной части, лентами, вышитыми цветочным орнаментом, схожим с орнаментом на понёве, бахромой из шлёнки.

На третий день свадьбы покрывали обвязку. Обвязка носилась женщиной в течение всей жизни. В будние дни она была из недорогих тканей и практически не украшалась. А на праздники, для воскресных дней, посещения ярмарки, шили из дорогих тканей и обязательно украшали.



СВАДЕБНЫЙ КОКОШНИК
На свадьбу надевали свадебный кокошник, сделан он был из парчи на жесткой основе. Под кокошником косыночка (связывала косы) и подзатыльня, расшитая бисером. На первый день свадьбы кокошник невесты покрывался дымкой (фатой). На второй день свадьбы в кокошник вставлялись искусственные цветы.

ПОДГЛОТНИК
Каждая девушка, женщина на праздник надевала подглотник (круговой в виде воротника) и ожерелье.
Подглотник - это нагрудное украшение – «из бисера и керамических бусин («восковых»), последние отличались более лёгким весом по сравнению с бисером.

РУБАХА
Рубахи в селе изготавливались разнообразные. Стан рубахи мог быть белым, красным, с цветным орнаментом.
Шилась она из сатинового, ситцевого , кашемирового материала.
Покрой рукава – реглан . На плечах- полика (вышитая вставка , окаймленная кружевами).
Полики красных и цветных рубах расшивались лентами и украшали либо черными, либо белыми кружевами.
Рукава в белых рубах богато вышивались комбинацией растительных орнаментов по всей длине в технике « крест» и «счётная гладь».
В рубахе манжеты не пришивные, а являлись продолжением рукава.
По краям манжеты пришивались брыжжи.
Манжета на запястьях затягивалась атласной ленточкой.

ФАРТУК
Фартук шился из шелковой, кашемировой ткани с нашитыми на него шелковыми лентами и по низу пристрачивались кружева.

Праздничный фартук — синий, зелёный, украшался лентами, плиссированными складками и кружевами. Будничный фартук чёрного цвета с несколькими отсроченными мелкими складками по краю.
ЗАПАН
В старину носили туникообразный запан красного цвета. Надевали его через руки и закрепляли на спине.

ПОНЕВА
По праздникам наряжались в праздничную понёву «окладную» – с высоким окладом в несколько рядов (как правило — 5) чередующихся разноцветных лент, расположенных горизонтально до середины бедра. Ленты двух типов: вышитые «крестом» цветочным орнаментом и одноцветные красные и малиновые. Позднее вместо вышитых лент использовались покупные фабричные также с цветочным рисунком, мастерица чередовала вышитые и однотонные ленты. По самому низу – чёрная лента, позднее из плюшевой ткани.


Клетки в праздничной понёве были либо красного, либо «желтоватого» цвета и одинакового размера.

ПОЯС
Подпоясывались поясом (покромка с мохрами), который надевался поверх поневы. Он состоял из длинной шерстяной тканой ленты, к краям которой пришивались вышитые бисером и блестками полоски ткани и разноцветные мохры из шерстяных ниток.







Пояс – «покромка размохрёная» с вышивкой шлёнкой и расшитая пайетками в виде болгарского креста, завязывалась сбоку.

Источники:
https://www.vrnfolk.ru/cultural/zhenskij-tradicionnyj-kostjum-sela-jaryshevka-pavlovskogo-rajona-voronezhskoj-oblasti.html
Материалы отдела методической службы МО по культуре администрации Павловского муниципального района ;
С.П. Толкачева Народный костюм Воронежской губернии конца XIX – начала XX в.в., Центр духовного возрождения Черноземья, Воронеж- 2007 г.