Презентация на тему: "Презентация Древнерусская литература. Житийная литература как особый жанр ДРЛ"

Урок литературы в 8 классе
Житийная литература как особый жанр древнерусской литературы

Когда и в связи с чем возникла древнерусская литература?
Какие темы привлекали внимание авторов
 древнерусской  литературы?
Назовите жанры древнерусской литературы
Назовите исследователей древнерусской 
литературы.

Древнерусская литература возникла в XI в. и завершила своё развитие в конце XVIIв.  Она представляет собой начальный этап в истории русской литературы. Основная причина, объясняющая ее возникновение, связана с созданием древнерусского государства - Киевской Руси. По своим размерам  и значению оно заняло одно из первых мест в Европе. Литература должна была  помочь укреплению этого государства, поэтому её развитие тесно связано с историей Киевской  Руси.

Важной причиной возникновения литературы явилось принятие христианства на Руси 988 г.
Это было важное политическое событие, которое позволило молодому государству познакомиться с богатой славяно-византийской культурой. После принятия христианства много книг было  привезено в X-XI вв. из Византии и Болгарии. Болгарским и Византийским священникам, и их русским ученикам надо было перевести и переписать книги, необходимые для молодого государства, а для этого нужна была письменность. Старославянский (древнеболгарский) и древнерусский языки были настолько близки, что Русь  смогла использовать уже готовый старославянский  алфавит-кириллицу.  Создание письменности также явилось одним из условий, необходимым для возникновения древнерусской литературы.

Наибольшую роль играет в формировании ДРЛ сыграл народный эпос: исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах. Княжеские дружины в Древней Руси совершали многочисленные воинские походы, имели своих певцов, которые слагали и пели песни-славы в честь победителей, величали князя и воинов его дружины.
Фольклор для древней литературы был основным источником, который давал образы, сюжеты, через фольклор проникали в нее художественные поэтические средства народной поэзии, а также народное понимание окружающего мира.

Образ народного певца-сказителя Бояна, родство образов героев с былинными богатырями.
Песенность и ритмичность строя
Использование повторов, гипербол, параллелизмов («солнце светит на небесах — Игорь князь в русской земле»), тавтологии («трубы трубят», «мосты мостить»), постоянных эпитетов («борзый конь», «черная земля», «зелена трава»).
Широкое использование народно-поэтической символики (представление о битве как о посеве, молотьбе, о свадебном пире).
К символическим образам близки сравнения героев с кукушкой, горностаем, Буй-Туром.
Природа в древней литературе, как и в народной поэзии, печалится, радуется, помогает героям.
Характерен мотив превращения героев, как в сказках, в животных и птиц. :
Характерные черты древнерусской литературы:

Большинство книг носит церковный характер. Великий князь наш Игорь, и бояре его, и люди все русские послали нас к Роману, Константину и Стефану, к великим царям греческим, заключить союз любви с самими царями, со всем боярством и со всеми людьми греческими на все годы, пока сияет солнце и весь мир стоит. А кто с русской стороны замыслит разрушить эту любовь, то пусть те из них, которые приняли крещение, получат возмездие от Бога вседержителя, осуждение на погибель в загробной жизни, а те из них, которые не крещены, да не имеют помощи ни от Бога, ни от Перуна, да не защитятся они собственными щитами, и да погибнут они от мечей своих, от стрел и от иного своего оружия, и да будут рабами во всю свою загробную жизнь.
Повесть временных лет

Характерные черты древнерусской литературы:

Изображение человека в древнерусской литературе
Идеальным героем в летописи выступал князь. Он создавался летописцем в «монументальном величии», как на мозаиках и фресках XI–XIII веков. Летописца интересовал официальный образ князя, его значительные поступки как исторического деятеля, а человеческие качества оставались за пределами внимания.
Идеальный образ героя создавался в соответствии с определенными канонами: перечислялись достоинства и добродетели князя, которые должны были вызвать поклонение (могуч, независим, красив лицом, храбр, искусен в ратном деле, мужествен, врагов сокрушитель, хранитель государства).

Героический и патриотический пафос
Тема красоты и величия родины
Прославление созидательного труда отцов и прадедов
Осуждение феодальной раздробленности
Темы и идеи древнерусской литературы

Жанры древнерусской литературы
Хронографы
Жития святых
Патерики
Поучения и торжественные слова
Хождения

Традиции древнерусской литературы обнаруживаются в творчестве русских писателей XVIII века. Отчасти их можно выявить в произведениях М.В. Ломоносова, А.Н. Радищева, Н.М. Карамзина и др.
Новый уровень усвоения традиций древнерусской литературы обнаруживает творчество А.С. Пушкина. «Великий русский поэт не только использовал сюжеты, мотивы, образы древнерусской литературы, но и прибегал к ее стилям и отдельным жанрам для воссоздания “духа времени”»1.
Неоднократно Пушкин обращался к русским летописям, его поражала в них «простота и точность изображения предметов». Под их впечатлением была создана «Песнь о вещем Олеге». Древнерусский текст натолкнул поэта на философские раздумья о назначении поэта.

;
“В произведениях житийной литературы, как и во всей литературе Древней Руси,  мы находим  высоконравственные идеи - идеи, не утратившие своего значения и  для нас, идеи глубокого патриотизма,  сознания высокого гражданского долга”.
Д.С. Лихачев

Работа с учебником, стр. 19-20
Дайте определение жанру жития
Выделите основные качества, которыми 
должен был обладать герой жития.
3. Выделите особенности композиции жития.

Житие – это описание жизни святого. Герой жития в своей жизни следует наставлениям Христа и, проходя через множество испытаний, становится святым. В житие строгое соблюдение композиции: вступление, в котором рассказываются причины написания произведения, в основной части – описание жизни святого, его смерти и чудес. Заканчивается житие прославлением идеального героя как образца высокой нравственности.

АГИОГРАФИЯ
[< греч. Agios - святой + grafo - пишу].
Церковно-житийная литература, посвященная святым.

Герои жития:
Положительный герой – всегда, святой, человек идеально положительный, воплощение всех возможных и невозможных добродетелей
Отрицательный герой – злодей, вводится в житие обычно только для контраста – на заднем плане

ОСОБЕННОСТИ
• Герои житийных произведений стремились к предельному совершенству,
• к духовным истинам.
• к идеалам добра,
• к деятельной любви к людям и своей Русской земле.

ОСОБЕННОСТИ
Житийная форма:
• Автор (агиограф) не скрывает своего восхищения святым подвижником;
• Осознаёт собственные греховность и ничтожность перед своим идеальным героем;
• Стиль – высокий. Торжественный, учёный, насыщенный цитатами из Священного Писания;

ОСОБЕННОСТИ
Правила, каноны агиографа:
Композиция трёхчастная:
вступление (рассуждение о необходимости почитать святых);
рассказ о жизни;
похвала; описание чудес.

ОСОБЕННОСТИ
Структура жития как литературного произведения

.
: Ничего бытового, конкретного, случайного;
Действие происходит вне исторического времени (на фоне вечности);
Не портрет, но икона;