Презентация на тему: "Презентация по музыке на тему "Русская духовная музыка""

Русская духовная музыка
Духовный концерт

Народная и духовная музыка
Духовная музыка появилась на Руси вместе с принятием христианства.
На прошлом уроке мы рассматривали жанры народной музыки, одним из них был духовный стих. Это народная песня, но говорится в ней о библейских сюжетах. Такие песни могли петь только пожилые мужчины.
Но помимо народной музыки была и та, что исполнялась в церквях, духовная музыка.
Вид на Чудов монастырь Московского кремля. 1900-е гг.

Церковное пение
Изначально в православии на Руси человеческий голос признавался единственным музыкальным инструментом, которым можно воплотить слово о Боге в музыке. Поэтому говоря о духовной русской музыке, мы подразумеваем вокальную музыку, пение. Церковное пение в древности было одноголосным, унисонным, мужским. Ещё одной отличительной чертой русской православной музыки является пение a capella, то есть без инструментального сопровождения.

Знаменный распев
Овладевая церковной музыкальной культурой, пришедшей на Русь из Византии, неизвестные создатели гимнов и распевщики не могли сразу запеть на чужом языке, поэтому они обогащали церковные песнопения родными русскими напевами, интонациями. Этот сплав народной русской культуры с иноземной, византийской, выразился в таком явлении, как знаменный распев, обладавший внутренней мощью, величественностью и строгостью.
Маковский В. Е. Певчие на клиросе. 1870 г.

Знаменная нотация
Для записи древней церковной музыки на Руси употреблялась специальная нотация, которая называлась знаменной (от славянского слова знамя – знак). Записывали музыку безлинейными знаками. Позднее знаменная нотация получила название крюковой, по названию одного из главных её знаков – крюка.

Крюковая нотация

«Троица» в музыке
В XV веке в русской иконописи развивается богословское учение о Троице, триедином Боге – Отце, Сыне, Святом духе. Самой известной иконой того времени стала «Троица» Андрея Рублёва, ученика русского святого Сергия Радонежского. В этот период появилась многоголосная церковная музыка. Как в народной многоголосной протяжной песне, три голоса церковных песнопений плавно текут, как три ленты, переплетаются и снова звучат параллельно.
А. Рублёв. Троица. Ок. 1425 г.

Духовный концерт
В XVII веке русские музыканты знакомятся с музыкальной культурой Западной Европы. На Руси этого времени происходит «диалог двух культур» – старой, связанной с одноголосным, сдержанным и строгим знаменным пением, и новой, многоголосным партесным пением (от partes – голоса), отличающимся энергией, красочностью, богатством звучания.
В XVIII веке в русской музыке появляется новый жанр – духовный концерт. Одно из самых значительных произведений этого жанра – духовный концерт Максима Созонтьевича Березовского (1745 – 1777) «Не отвержи мене во время старости». Примечательно, что это произведение было написано М. Березовским примерно в 16-18 лет, в то время, когда ему сопутствовал успех: его произведения исполнялись, ему оказывали внимание при царском дворце, впереди была учёба в Италии.
М. С. Березовский

Концерт «Не отвержи мене во время старости» написан на слова 70-го псалма Давида из Ветхого завета. Вот его современный перевод.
Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня. Ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою, говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего». Боже! Не удаляйся от меня; Боже мой, поспеши на помощь мне.
В. Денисов. Скорбь (Джотто). 1904 г.

Домашнее задание
Послушайте духовный концерт «Не отвержи мене во время старости» М. Березовского. Напишите, какими средствами музыкальной выразительности композитор передаёт настроение музыки, выражает мысль произведения (какая мелодия, ритм, темп, динамика и т.д.)