Презентация на тему: "Былины. «Вольга и Микула Селянинович». Нравственные идеалы русского народа. 7 кл"
- Категория: Презентации / Другие презентации
- Просмотров: 4
Презентация "Былины. «Вольга и Микула Селянинович». Нравственные идеалы русского народа. 7 кл" онлайн бесплатно или скачать на сайте электронных школьных учебников/презентаций school-textbook.com
«Любое племя на земле владело
в детстве поэтическим зеркальцем, где причудливо, у каждого по-своему, отражался мир; так первые впечатления бытия слагались в эпос, бесценное пособие к познанию национальной биографии наравне
с останками материальной культуры».
Леонид Леонов
Былины — это героико-патриотические песни. Они отражали жизнь Древней Руси IX—XIII веков и повествовали о подвигах богатырей.
Особенности былин:
— не свойственна точная передача исторических фактов;
— запечатлевают историческую реальность в обобщённых образах;
— былинный эпос передаёт понимание истории народом, вскрывает исторический смысл событий;
— богатырский эпос являлся достоинством народа и его нравственным кодексом;
— былины пелись и рассказывались под гусли;
— характерны торжественность рассказа, разговорная интонация, повторы слов и строк;
— отсутствие рифмы.
Сходство былины со сказкой:
— как и в сказке, в композиции былины использовались зачин и концовка;
— художественные средства:
повторы, постоянные эпитеты.
Сравнение героев сказок и былин
В сказке:
В былине:
Герой спасает девицу, чтобы жениться.
Подвиг богатыря бескорыстен.
Сравнение героев сказок и былин
В сказке:
В былине:
Герои сражаются и побеждают просто чудовищ.
Богатыри побеждают врагов земли Русской.
Сравнение героев сказок и былин
В сказке:
В былине:
Качества героев сверхъестественного
происхождения.
Необыкновенные качества богатыря — воплощение в одном человеке способностей и силы народа.
Сравнение героев сказок и былин
В сказке:
В былине:
Герой решает личные проблемы.
Герой решает главный вопрос, от которого зависит судьба народа.
Микула Селянинович — богатырь, пахарь, мужик.
Прозвище Селянинович —
от существительного село, указывает на то, что Микула — сельский житель, крестьянин.
Как орёт (пашет) в поле оратай (пахарь), посвистывает,
Сошка у оратая поскрипливает,
Омешики (лемеха) по камешкам почиркивают.
По дороге Вольга слышит,
Больше двух дней Вольга добирался до Микулы после того, как услышал его голос и скрип сошки.
Гипербола — приём выразительности речи, используемый говорящими (пишущими) с целью создать у слушателей (читателей) преувеличенное представление о предмете речи.
У оратая глаза да ясна сокола,
А брови у него да черна соболя.
А у оратая кудри качаются,
Что не скачен ли жемчуг рассыпаются.
У оратая шляпа пуховая,
А кафтанчик у него черна бархата.
У оратая сапожки зелен сафьян:
Вот шилом пяты, носы востры,
Вот под пяту-пяту воробей пролетит,
Около носа хоть яйцо прокати.
Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул,
Из омешиков земельку повытряхнул,
Бросил сошку за Ракитов куст.
Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у ней завивается,
У оратая кобыла ступью пошла,
А Вольгин конь да ведь поскакивает.
Варианты развития сюжета былины:
— как Вольга с Микулой поехали в жалованные князю города, и горожане стали «поговаривать», что боятся они не Вольги с дружиной, а того, что «третьёво дни» у них был и их побил;
— как Вольга назначает Микулу своим наместником;
— как Микула спасает Вольгу от гибели.






























