Презентация на тему: "Музыкальные традиции Воронежского края"

Музыкальные традиции воронежского края
МБОУ СОШ №64 г.Воронеж
Самойлова Н.А.

Наш Воронежский край - песенный край, известный своими культурными традициями. Свои напевы привезли сюда в 18-19 веках переселенцы из Подмосковья и Украины, донские казаки.

Богатейшие фольклорные традиции, создававшиеся на протяжении многих веков, исследовал наш земляк Митрофан Ефимович Пятницкий - собиратель, пропагандист русских народных песен, создатель первого в России русского народного хора.

Митрофан Ефимович Пятницкий
(1864-1927)
Родился в селе Александровка Таловского района Воронежской области

Дом-музей
М.Е. Пятницкого

 

Было у Ефима много сыновей.
Жили мирно, дружно, в церкви подпевали,
Митрофан пел чисто, словно соловей,
Да учиться пению им не предлагали.
Говорил отец им: «Мы ведь не богаты,
Будет то, что будет,
Не мечтайте зря.
По совести живите,
Живите по совести, ребята,
Да на себя надейтесь, честно говоря».
 

Учился Пятницкий в Воронежском духовном училище, но не закончил его. Исключён был за песенник, который он на рынке купил. Вместо молитв распевал русские народные песни.

Потом уехал в Москву, устроился делопроизводителем в одной из клиник при Московском университете. Он мечтал стать оперным певцом, брал уроки у знаменитого тогда профессора Эверарди. Он поступил в Московскую консерваторию. 

Выучился парень, верой правдой трудится,
Но музыка покоя снова не даёт.
Крепко призадумался, а вдруг мечта да сбудется,
Помогли ведь люди, он учится, поёт.

Митрофана Ефимовича не оставляли мысли о любимом народном творчестве. Он видел в мечтах концертные залы, заполненные трудовым людом
.
 

Мысль возникла новая - пусть услышат люди,
Песни задушевные, что народ поёт,
А певцы артельные - значит хором будут,
И песня деревенская на сцене заживёт!
 
 

Летом он отправлялся в далекие глухие уголки Придонья, разыскивал там талантливых крестьян-певцов и записывал их напевы на валиковый фонограф.
 

Кропотливо и увлеченно собирал он жемчужины народной поэзии.

«Я решил служить русской песне, показать её, могучую, сильную, чистую всему народу» - говорил Пятницкий.

70-летняя крестьянка Аринушка Колобаева поёт русскую песню, словно рассказывает, словно спрашивает. И слова выговаривает она по-своему, по деревенски, естественно и правдиво. Голос Аринушки, её манера пения поражает Пятницкого какой-то особой задушевностью. С неё, можно сказать, и начинался хор.

«Я пригласил певцов-крестьян в Москву, чтобы показать русскую песню в подлинном, неиспорченном исполнении» - писал Пятницкий.
 

Первый концерт хора в феврале 1911 года запомнился слушателям навсегда.
Первая афиша сообщала:
В четверг 17-го и пятницу 18-го в час дня имеет быть концерт крестьян-великороссов, специально выписанных из Воронежской, Рязанской и других губерний.
В программе:
1.Хоровые песни с сопровождением старинных инструментов - гуслей, жалеек, лиры.
2.Былины и исторические песни.
3.Причитания плакальщиц.
 

«На сцену Малого зала Благородного собрания в старинных деревенских нарядах вошли певцы-крестьяне. Они никогда не учились певческому мастерству, умению держаться на сцене, но покорили Москву навсегда. Без прикрас и купюр пели они, как это было принято веками в их родных деревнях» - сообщали московские газеты.
 

Выступление хора прошло с огромным успехом. Хор слушали Ф.И. Шаляпин, С.В. Рахманинов, вся артистическая Москва.
«Ни в чём так ярко не выразилась жизнь и весь уклад русского народа, как в песне. В ней он излил свою грусть безысходную, и радость, и веселье: говорил с природой, воспевал цветок весенний, степи предельные, море синее и горы крутые. Душа русского человека вся отражена в песне, как в зеркале» (Ф.И. Шаляпин).

«Это хорошо, как розовые зори, как широкая степь! Как зелёный лес!» - восторженно вспоминал наш воронежский писатель Иван Бунин.
 

До 1918 года после каждого концерта в Москве артисты возвращались в свои деревни. Но после революции 1917 года было отдано правительством «Особое распоряжение» - «Всех артистов привезти на постоянное жительство в Москву и предоставить им работу на фабриках и заводах...».
  С начала 20-х годов ХХ века хор уже начал вести активную концертную деятельность по всей стране. И повсюду был желанным гостем. Песни народного хора были близки и дороги всему народу

В 1927 году Пятницкий умер в Москве. Посвятив свою жизнь русской народной песне.
«Верю твёрдо, что народ с такими песнями, с таким богатством душевным, не может не иметь светлого, исполненного величия будущего».

Хор завоевал всенародное признание. Впоследствии он получил имя своего создателя - Государственный образцовый хор русской народной песни имени Пятницкого.
К нему пришла мировая слава.

Сегодня - Государственный академический русский народный хор имени Пятницкого - своеобразная академия народного исполнительского искусства, это высшая планка в исполнении русской народной песни, в сохранении песен и обрядов разных областей России.
 

Скоро слово молвится, да и дело спорится.
Пятницкому хору - уж столетье есть!
И весь мир объехали песни от околицы,
А Митрофану Пятницкому - память, слава, честь!

Песенные традиции бережно и достойно хранят наши воронежские коллективы:
- Воронежский академический русский народный хор;
- ансамбли: «Воронежские девчата», «Чернозёмочка», «Лада», «Весенние зори», «Купава», «Казаки России.

Родина Пятницкого - село Александровка Таловского района Воронежской области с 1986 года стало официальным местом проведения областных фестивалей народного творчества, а с 2008 года этот фестиваль приобрел статус Всероссийского.

В Воронеже ежегодный праздник русской песни проходит у памятника М.Е. Пятницкому. Памятник был открыт 17 сентября 1988 года (авторы - известные воронежские скульпторы Эльза Пак и Иван Дикунов).
 

Памятник представляет собой, бюст который установлен на круглой колонне и низкой гранитной дуге. На полукруге красного карельского гранита находятся музыкальные инструменты, выполненные из бронзы - гармонь и балалайка. За гранитным полукругом посажены берёзы. Они символизируют хористок из хора Пятницкого и красиво обрамляют ландшафтную композицию сквера.

Протяженность улицы им. Пятницкого 950 метров. Она поражает своей тишиной и умиротворенностью

«Без «духовной оседлости», без ощущения корней, без любви, без интереса к собственной истории, дальней и близкой, к культуре своей страны не может быть полноценного человеческого счастья».

Д.С. Лихачев