Презентация на тему: "Биография и творчество (кроссворд) Януша Корчака"

Биография и творчество Януша Корчака
Автор:
Левина Е.А.

Януш Корчак
22 июля 1878— 6 августа 1942

Настоящее имя педагога, писателя, врача и общественного деятеля Польши Януша Корчака (1878-1942) – Эрш Хенрик Гольдшмит. Выходец из интеллигентной еврейской семьи. Учился в варшавской русской гимназии. С 15 лет подрабатывал репетиторством. В 1905 году Януш закончил обучение в Варшавском медуниверситете и стал врачом. Как военный лекарь участвовал в Русско-японской войне.

В 1911 году Корчак оставляет профессию врача и основывает «Дом сирот» для еврейских детей в доме 92 на улице Крохмальной, которым руководил до конца жизни. От филантропов, субсидировавших его начинание, Корчак потребовал полной независимости в своей административной и воспитательской деятельности.

Во время Первой мировой войны 1914—18 гг. Корчак служил в дивизионном полевом госпитале российской армии. В Тернополе он взял под свою опеку беспризорника Стефана Загородника, затем работал врачом в приютах для украинских детей в Киеве, где написал книгу «Как любить ребёнка»

После оккупации Варшавы немцами в 1939 году Корчак ходил по Варшаве в своем мундире офицера польской армии и говорил: «Что касается меня, то нет никакой немецкой оккупации. Я горд быть польским офицером и буду ходить, как хочу».

В 1940 году вместе с воспитанниками «Дома сирот» был перемещён в Варшавское гетто. В этот период Корчак был арестован, несколько месяцев провёл в тюрьме. Был освобождён по ходатайству провокатора А. Ганцвайха, который таким образом хотел заработать авторитет среди евреев.

В гетто Корчак отдавал все силы заботе о детях, героически добывая для них пищу и медикаменты. Хоть мешок картошки, хоть буханку хлеба и все нес детям. Он и остальные воспитатели много занимались с детьми, старались как-то скрасить их жизнь, отвлечь от суровой реальности. Они даже поставили в гетто пьесу Рабиндраната Тагора "Почта".
Он отклонил все предложения неевреев-почитателей его таланта вывести его из гетто и спрятать на «арийской» стороне.

Соратник Корчака Игорь Неверли рассказывал:

На Белянах сняли для него комнату, приготовили документы. Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришёл к нему, имея пропуск на два лица — техника и слесаря водопроводно-канализационной сети. Корчак взглянул на меня так, что я съёжился. Видно было, что он не ждал от меня подобного предложения… Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребёнка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в газовой камере? И можно ли это всё пережить?

Когда в августе 1942 года пришёл приказ о депортации Дома сирот, Корчак пошёл вместе со своей помощницей и другом Стефанией Вильчинской (1886—1942), другими воспитателями и примерно 200 детьми на станцию, откуда их в товарных вагонах отправили в Треблинку. Он отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочёл остаться с детьми, приняв с ними смерть в газовой камере.

Педагогическая деятельность
С молодых лет Корчак интересовался вопросами, связанными с воспитанием детей, был под влиянием идей и опыта «нового воспитания». Увлекался теорией педагогического прогрессизма, развитой, в частности, Джоном Деве, а также трудами Декроли, Монтессори, Песталоцци, Спенсера, Фребеля; знал педагогические концепции Толстого.

В 1934 году формулирует свои знаменитые 5 заповедей воспитания, которые основывались на необходимости любви к ребенку, наблюдении за его поведением, отсутствии насилия в воспитании, педагогической честности и бесконечном процессе самопознания.
Любить всех детей, а не только своего собственного.
Наблюдать за своим ребенком.
Не давить на ребенка.
Быть честным с собой, чтобы быть честным с ребенком.
Познать себя, чтобы не воспользоваться преимуществом над беззащитным ребенком.

Корчак утверждал, что наиболее подходящим местом для воспитания ребенка является семья, а в случае ее отсутствия – общество сверстников. Он стремился к тому, чтобы дети стирали свои убеждения и формирующиеся представления в процессе социализации (по взаимному согласию) и готовились к взрослой жизни в условиях ни идилличных, ни близких к «тихому семейному уголку».

Корчак старался дать детям беззаботное, но не лишенное обязанностей детство. Воспринимал их всерьез и, несмотря на большую разницу в возрасте, проводил с ними открытые дискуссии. Он был убежден, что ребенок должен самостоятельно понять и эмоционально пережить ситуацию, прочувствовать ее, сделать выводы и, возможно, отвечать за последствия и не допускать их, а не просто быть сухо проинформированным воспитателем.
В основу своего педагогического метода Корчак закладывает нравственное воспитание.

Педагогические идеи
«Одна из грубейших ошибок считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке. Вспыльчивый ребёнок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя, убил. У простодушного ребёнка выманили игрушку; у взрослого — подпись на векселе. Легкомысленный ребёнок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все своё состояние. Детей нет — есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств…»

Признание того, что дети — разные. «Вместо того чтобы наблюдать, чтобы видеть и понимать, берется первый пришедший в голову пример „удачного ребёнка“ и перед собственным ребёнком ставится требование: вот образец, на который ты должен равняться…»
Нужно готовить ребёнка к реальной жизни (а не идеальной, воображаемой). «…В теории воспитания мы часто забываем о том, что должны учить ребёнка не только ценить правду, но и распознавать ложь, не только любить, но и ненавидеть, не только уважать, но и презирать, не только соглашаться, но и возражать, не только слушаться, но и бунтовать…»

Литературное творчество
Печататься Корчак начал в 18 лет, в 1898 году он взял свой псевдоним. Его повести для взрослых и детей «Дети улицы» (1901), «Дитя гостиной» (1906), «Моськи, Иоськи и Срули» (1910; в русском переводе — «Лето в Михалувке», 1961), «Король Матиуш Первый» (1923) и другие; новеллы, беседы, статьи и дневник 1942 г. вводят читателя в сложный мир детской психологии, содержат наблюдения над жизнью Польши 1900—1942 гг., отражают богатый опыт врача и педагога.

Корчаку принадлежит также свыше 20 книг о воспитании (главные из них — «Как любить ребёнка», 1914, и «Право ребёнка на уважение», 1929).

Януш Корчак «Как любить ребенка» начал писать во время войны. Первая часть тетралогии под названием «Ребенок в семье» вышла в 1919 г. (полностью – в 1920 г.). Книга официально стала педагогическим кредо, в котором Корчак провозгласил право детей на смерть, право на сегодняшний день и право быть самими собой. Борьбе за них автор посвятил свои дальнейшие жизненные и профессиональные планы. Он стал защитником, адвокатом и представителем детей. Поддерживал их на разных уровнях: как врач, педагог, писатель и публицист.

В этой книге автор рассказывает об основных принципах своей гуманистической педагогики, основанной на любви к ребенку, принятию его личности, склонностей и интересов, удовлетворении его потребностей и развитии его эмоционально-волевой сферы.

Активным сторонником такой гуманистической педагогики в России становится А. С. Макаренко. Известно, что Я. Корчак, биография которого связана с Россией, читал опубликованные работы Макаренко и высоко оценивал его методы работы с детьми.

Общественно-литературная деятельность Корчака этим не ограничивалась. Он с 1918 года под псевдонимом "Старый Доктор" выступал с имеющими большой успех воспитательными беседами по радио. Его приглашали читать лекции в свободный польский университет и на Высшие еврейские педагогические курсы. Его лекции привлекали большое внимание специалистов, студентов и публики.

ю
с
и
р
о
т
а
к
н
е
б
е
о
к
с
е
е
к
в
е
ч
е
л
я
ь
м
с
п
е
с
и
н
а
ф
е
т
р
е
ч
а
в
р
о
т
и
а
с
ц
д
а
н
м
в
ь
т
в
й
е
р
е
а
в
а
ш
р
в
э
р
3
11
1
4
2
12
6
5
7
9
8
10
1.Кем Януш Корчак подрабатывал с 15 лет?
2. В качестве кого участвовал в русско-японской войне?
3. Как звали помощницу и друга Я. Корчака?
4. Во сколько лет Я.Корчак начал печататься ?
5. Наиболее подходящим местом для воспитания ребенка, по мнению Корчака, является ?
6. Педагогика – наука о …
7. Какое учреждение ООН объявило 1978г годом Корчака ?
8. Настоящее имя Януша Корчака ?
9. В каком городе родился Януш Корчак ?
10. Одна из главных работ Корчака называется : «Как любить…»
11. В 1911 г Корчак основывает «Дом …»
12.Кем по национальности был Януш Корчак?

13
2
1
12
6
7
9
10
4
5
3
11
8
1. Я Корчак : «Люби ребенка своего …»
М
И
О
Л
Н
Ф
И
Ц
Е
Р
О
А
К
Н
И
Л
Б
Е
Т
С
Л
О
В
Т
М
А
К
Е
Р
Н
А
О
В
Р
С
Й
Ы
Ш
У
О
Д
Н
Н
О
Е
К
Л
Ю
Б
Ы
Р
Н
А
В
С
Т
З
Д
О
О
В
Ь
Е
П
Я
Т
А
Т
Ч
О
Н
А
Ф
Е
С
2.Кто был сторонником гуманистической педагогики в России?
3. Корчак выступал на радио под псевдонимом «… доктор».
4. Какое воспитание Я.Корчак закладывает в основу своего педагогического метода
5. «… - это главное жизненное благо»
6. «Я горд быть польским … и буду ходить ,как захочу».
7. Как называется лагерь, где погиб Януш Корчак вместе со всем «Домом сирот»?
8. Сколько заповедей воспитания ребенка сформулировал Корчак ?
9. «Если вдруг жизнь подкидывает тебе очередной … , завари крепкий чай и получи удовольствие»
10.Как называлась пьеса, которую Корчак со своими воспитанниками поставил в гетто ?
11. Как звали беспризорника, которого Я.Корчак взял под свою опеку в Тернополе ?
12. «От удара не так больно, как от …»
13. «Одиночество ребенка наделяет куклу …»