Презентация на тему: "В.А. Жуковский "Лесной царь""
- Категория: Презентации / Другие презентации
- Просмотров: 21
Презентация "В.А. Жуковский "Лесной царь"" онлайн бесплатно или скачать на сайте электронных школьных учебников/презентаций school-textbook.com
«Из литературы XIX века»
Интерес к личности Наполеона, политике, открытие Лицея, необходимость преобразований, борьбы с крепостничеством, Отечественная война 1812 года («Философские письма» П.Чаадаева); возникновение тайных обществ, восстание 14 декабря 1825 г.)
1
«Из литературы XIX века»
1. Возникновение новых литературных журналов и альманахов, появление русского читателя, формирование общественного мнения. Интерес писателей к историческим событиям прошлого: к временам Ивана Грозного, движению Степана Разина, бунту Емельяна Пугачева.
2
«Из литературы XIX века»
2. Появление новых направлений в литературе – сентиментализма и романтизма. Борьба идей, направлений, стилей, литературных жанров. Стремление Пушкина быть свободным в творчестве «от царя и от народа».
3
«Декабристы всегда интересны и вызывают самые серьезные мысли и чувства», - писал Л.Н. Толстой
Декабризм
4
Карл Кольман. Восстание декабристов
5
Альманах – литературный сборник из стихотворений и статей разных авторов. Первым русским альманахом были "Аониды" Карамзина.
Литературный альманах, издававшийся
К. Ф. Рылеевым и
А.А. Бестужевым-Марлинским в Санкт-Петербурге в 1822 – 1825 гг.
Романтизм
7
-направление в литературе и искусстве конца 18 первой половины 19 века, боровшееся с канонами классицизма, утверждавшее национальное и индивидуальное своеобразие, изображавшее идеальные чувства и героев, стремящихся к свободе
«Лесной царь» (В. Жуковский)
История создания
11
Жуковский заинтересовался романтическими балладами Гёте, в частности, балладой «Лесной царь». На тот момент в русской литературе не было стихотворений, в жанровом отношении подобных «Лесному царю» (романтическое сюжетное стихотворение с неожиданной развязкой). Жуковский решил перевести балладу Гёте на русский язык, и результатом его творческого перевода стало вполне самостоятельное произведение.
13
Тема
Гёте при создании баллады опирался на древние датские легенды, в которых фигурирует злобный Лесной царь и его дочери. В «Лесном царе» Василия Андреевича Жуковского образ Лесного царя аллегоричен: мистический персонаж воплощает страх и болезнь мальчика. В результате Лесной царь становится причиной смерти ребёнка.
14
Ямщик едет по ночному лесу, прижимая к себе малютку-сына. Ребёнка бьёт озноб от холода и ужаса: мальчику мерещится Лесной царь, который хочет отобрать его у отца. Он рассказывает об этом отцу. Ямщик пытается успокоить сына, уверяет, что тому мерещится: всему виной шум листьев на ветру. Но ребёнок не успокаивается и рассказывает, что Лесной царь позвал своих дочерей. Отец уверяет мальчика, что это ветки. Но сын явственно слышит голос Лесного царя: «Неволей иль волей, а будешь ты мой».
Ребёнок жалуется, что не может дышать. Отец спешит, погоняет лошадь, но, когда «ездок доскакал», ребёнок в санях лежал уже мёртвый.
Одним из признаков баллады является наличие основных сюжетных элементов: завязки, кульминации, развязки, придающих ей повествовательный характер.
15
Вывод:
Мир Лесного царя, как мечта, наполнен яркими красками, веселым смехом, сладкими грезами.
Реальный мир темен и страшен, но согрет чувством любви отца к сыну.
- Почему ребенок боится оказаться в фантастически прекрасном мире Лесного царя? (Попасть в мир грез — значит утратить любовь, которой нет в мире Лесного царя).
Романтическое двоемирие, слагающееся из мира идеальных представлений и мира низменной реальности. Мир светлой мечты «духовное царство» противостоит «царству внешнему».
Ребенок находится на границе двух миров — идеального и реального, а отец остается в земном мире.
20
21
элегия «Невыразимое» 1819 г.
В год написания этого произведения Жуковский состоял на службе в качестве просветителя при царском дворе и являлся учителем цесаревича Александра Второго. Столь ответственная должность требовала от поэта способности к глубоким рассуждениям на самые различные темы. Поэтому практически все произведения, относящиеся к данному временному периоду, были посвящены мировоззренческим вопросам, проблемам природы, искусства, сути поэтического творчества.
23
эпитеты – «душа смятенная», «великое видение», «небо тихое»;
метафоры – «она рассыпала повсюду красоту», «святые таинства, лишь сердце знает вас…»;
сравнение – «сей миновавшего привет (как прилетевшее внезапно дуновенье от луга родины)»;
оксюморон – «И лишь молчание понятно говорит»;
олицетворения – «И обессиленно безмолвствует искусство?»;
инверсия – «Вечернего земли преображенья»;
риторические вопросы – «Невыразимое подвластно ль выраженью?»;
архаизмы – «льзя», «глас»;
























