Презентация на тему: "Презентация к уроку "Истоки 6 класс" "Северная Фиваида""

Северная

Истоки 6 класс
О.Н. Примакова,
учитель КГБОУ ХКЦППМСП

Фиваи́да — старинное название области в Верхнем Египте; термин происходит от греческого названия его столицы Фив.

Пустыня стала как бы обширной страной, совершенно отрезанной от мира, в которой ее счастливые обитатели не имели другой цели, кроме той, чтобы духовно совершенствоваться и пребывать в общении с Богом.
Они не знали ни ропота, ни прекословия и лишь старались делать добро ...

Северная Фиваида (Вологодчина)
Под Северной Фиваидой подразумевается Вологодская область, самыми известными сохранившимися монастырями которой являются:

1.Спасо-Прилуцкий (Вологда).
2.Спас Каменный (70 км от Вологды на север).
3.Кирилло-Белозерский (130 км от Вологды на север).
4.Феропонтов (150 км от Вологды на север).
5.Горицкий (150 км от Вологды на север).
6.Нило-Сорский (150 км от Вологды на север).
7.Обнорский (40 км от Вологды на юг).

Вологодская область дала России больше всего христианских святых и подвижников аскетизма.
Вологодский край, известный своими знаменитыми монастырями и подвижниками был излюбленным местом богомолья русских царей, особенно Ивана Грозного, который собирался стать монахом
Кирилло-Белозерского монастыря.
 

Кирилло- белозерский
монастырь

Видеоролик 1.

Монументальная обитель-крепость и поныне самая большая в Европе. Когда монахи обходят ее крестным ходом, на это уходит полтора часа.

В 1397 году по указанию от Пресвятой Богородицы, бывшему ему в видении, прибыл в обширную область древнего Белоозера архимандрит Кирилл, и здесь на пустынных берегах Сиверского озера, среди дремучих лесов, положил основание монастырю, ставшему впоследствии известным под именем Кирилло-Белозерского. 

Свято-Успенский Кирилло-Белозерский монастырь является одним из крупнейших русских монастырей. По имени своего главного собора, который посвящён Успению Пресвятой Богородицы, монастырь называется Успенским, а по имени своего святого основателя – Кирилло-Белозерским.

Одновременно с обителью появилась и росла здесь библиотека, скоро ставшая одним из богатейших на Руси книгохранилищ, где не только собирали, переписывали, переплетали и читали книги, но и писали их, при этом сочиняя и редактируя.

Из века в век работали здесь и художники, и зодчие – создавали прекрасные иконы, возводили и расписывали храмы, укрепляли монастырь стенами и башнями.

Как к вратам небесным к этим стенам, храмам, иконам, книгам на протяжении половины тысячелетия поколение за поколением приходили со всея Руси люди,
«требующие ума», нуждающиеся в небесной радости, в чудесной помощи, в духовном опыте, в Вечности, в здоровье и в хлебе насущном, становясь учениками и последователями Чудотворца.

Ферапонтов монастырь

Ферапонтов монастырь –
памятник ЮНЕСКО, основан в 1398 году.

В соборе Рождества Богородицы представлены уникальные фрески Дионисия 1502 года.

Диони́сий— ведущий московский иконописец конца XV —начала XVI веков.
Считается продолжателем традиций Андрея Рублёва.

Фрески Дионисия

Фрески Дионисия

Первоначально был небольшим и малочисленным, удаленным от селений и дорог.
Число братии к началу XV в. составляло 10–15 иноков. Позже вдоль его стен пролег большой тракт на Архангельск через Каргополь, по которому проходил торговый путь на Север, а также шли паломники в Соловецкий монастырь.
 
Ферапонтов монастырь

Ферапонтов монастырь

Ферапонтов монастырь

Горицкий женский
монастырь

Горицкий женский
монастырь

Горицкий женский
монастырь
Видеоролик 2.

Спасо-Каменный монастырь
Когда-то замечательные сооружения Спасо-Каменного монастыря радовали глаз путников, проплывавших по озеру или проходивших по берегу.
Монастырь на маленьком островке возникал подобно волшебному видению, на мгновение показавшемуся из глубины вод. 

На небольшом островке размером
120 метров в длину и 70 метров в ширину, называемый Каменным, возвышается ныне лишь похожая на колокольню церковь да корпус монастырской гостиницы. Это всё, что осталось от Спасо-Каменного монастыря, одного из древнейших на Севере.

Датой основания обители принято считать 19 августа 1260 года, когда Белоозёрский князь Глеб Василькович, плывя из Белоозера в Великий Устюг, был застигнут в пути на Кубенском озере сильной бурей.
Судно его прибило к маленькому островку, называемому Каменным. В честь своего спасения князь повелел здесь воздвигнуть храм и устроить монастырь. 

Более двухсот лет строения на острове были только деревянными. После большого пожара, уничтожившего все монастырские постройки, в 1478 году приступили к строительству первого каменного храма на всём русском Севере — Спасо-Преображенского собора, оконченного и освящённого в 1481 году.

Советская власть закрыла монастырь в 1925 году. Монахов прогнали, а в жилых помещениях попытались устроить колонию для малолетних преступников, которые разбежались уже по осени. Кроме того, осенний пожар повредил многие здания. В 1925 году древнейший храм Русского Севера (к тому времени уже пятиглавый) был уничтожен взрывом. На его месте высится груда щебня.

В 1937 году ради кирпича, который хотели использовать для строительства местного Дома культуры, был взорван и Спасо-Преображенский собор. Полученный кирпич так и не удалось использовать для строительства.
До 1971 года здесь жил штатный сторож. Когда должность эту сократили, остров стал пристанищем местных рыбаков и самостоятельных туристов.

В настоящее время из монастырских построек на острове сохранилась лишь уникальная Успенская церковь-колокольня.

К 2010 году завершилось восстановление Успенской церкви-колокольни, во втором ярусе которой был устроен небольшой храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. 6 октября 2017 года монастырь возрождён официально.
Видеоролик 3.

Свято –троицкий
Павло-Обнорский монастырь

Свято-Троицкий Павло-Обнорский мужской монастырь расположен в Грязовецком районе юго-западной части Вологодской области. 

Монастырь является действующим, он был возвращен Церкви
1 января 1995 года.

С 2006 года ведутся восстановительные и строительные работы. Есть свой огород и пасека. 

История Свято-Троицкого Павло-Обнорского монастыря ведет свой отсчет с 1414 года, когда преподобный Павел получил благословение митрополита.
До конца XV века монастырь оставался деревянным, огражденным бревенчатыми стенами.

Нил Сорский основал в середине XV века, недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря, пустынь на реке Сора, в которой впервые за всю историю Руси ввел скитский устав, по аналогии с монастырями в египетской пустыни Скит IV века.
Природные условия того места, которое выбрал Нил Сорский для своей пустыни в Вологодской области, по своей тяжести вполне соответствовали Египетской пустыне Скит.
Нило – Сорская пустынь начала 20в

Нило- Сорский
монастырь

Нило- Сорский
монастырь

Нило- Сорский
монастырь

Спасо – Прилуцкий
монастырь

Спасо-Прилуцкий монастырь был основан в 1371 году, к северу от Вологды, по дороге в Белоозеро, на левом берегу реки, у села Выпрягово.

Основал его Димитрий Прилуцкий, игумен Никольского монастыря в г. Переславле-Залесском, прославленный русский святой, небесный покровитель Вологды. Он построил в монастыре деревянную церковь и около нее деревянные келлии для иноков. Крестьяне, владевшие этими землями, с радостью отдали оное Преподобному».

Иоанн IV брал в поход на Казань в 1552 году Киликиевский крест из Спасо-Прилуцкого монастыря. Крест деревянный, высотой 140 см, восьмиконечный, украшенный многими резными изображениями из белой кости, покрытый серебряной позолоченной басмой.
Историки связывали его происхождение с древней Киликией (Малая Азия).
Крест сейчас хранится в Вологодском музее.
 

Иоанн III брал из монастыря икону Димитрия Прилуцкого, написанную Дионисием, когда шел в поход на Казань в 1503 году.
После похода он украсил икону золотом и серебром.
В монастыре хранится современная копия этой иконы.

Некоторые из монастырей превраитились в образцы русского зодчества,
имели большие собрания книг, намоленные иконы.
К ним стремились тысячи поломников со всей России.
Здесь были истоки духовного утешения и надежды.
И до сих пор некоторые из сохранившихся обитилей напоминают нам о Северной Фиваиде.