Презентация на тему: "Презентация к уроку ДПИ: "Эскиз – куклы или украшения нижней части жилища народов севера – чума.""

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение
«Средняя школа №31 с углубленным изучением предметов
художественно – эстетического профиля»

2 класс
Декоративно – прикладное искусство
Тема урока:
Региональный компонент
Эскиз – куклы или украшения нижней части жилища народов севера – чума.
Учитель
изобразительного
искусства:
Набокова
Людмила
Александровна

г. Нижневартовск

Здравствуйте ребята, будьте бдительны -
напоминаю о соблюдении правил ТБ

Хантыйская кукла «Акань»

Акань – любимая игрушка детей народов Ханты, живущих на реке Обь. На мастер-классе мы научим вас, как смастерить настоящую, добрую куклу «Акань». Сделайте свой маленький сибирский талисман на память и удачу!

Вариант композиции (картон, цветной пластилин

Введение
«К народным традициям должно быть величайшее внимание,
их надо изучать и воспринимать всей душой, их надо осваивать»
А.Б. Салтыков
Россия всегда являлась многонациональным государством, а Ханты-Мансийский автономный округ, где на протяжении веков сосуществовали народы разных языковых групп и традиций, можно считать уникальным местом взаимодействия культур.
Народное искусство в силу своей простоты и доступности, жизнерадостного и живого характера привлекает особое внимание.
Изучение творческого наследия предшествующих поколений и, в частности, угорских народов, особенно актуально в нашем регионе. На протяжении многих веков по крупицам собирались и передавались по наследству секреты народного мастерства.
То, что создавалось народами ханты и манси столетиями, интересно для рассмотрения и детального изучения. Художественная культура малых народов Севера имеет своеобразные черты. Это отразилось в ярких колоритах одежды, в красно-сине-желтых и зеленых цветах национальной одежды, в изумительных по красоте головных уборах, многообразных височных, шейных и поясных украшениях, шитых бисером.
Окружающая природа, национальный быт, народные обычаи, фольклор – это все то, что необходимо знать каждому школьнику, проживающему в нашем регионе.
Одной из особенностей художественной культуры народов Севера является традиционная народная кукла. Народная кукла составляет важную часть исторической культуры народов ханты, манси и лесных ненцев. До сегодняшнего дня сохранилась традиция делать своими руками народных кукол

Хантыйская кукла - сувенир

из разных материалов, хотя, сейчас они несут совершенно другую смысловую нагрузку и значение.
Необходимость данного исследования определяется следующим противоречием: между потребностью в изучении кукол народов Севера и недостаточной разработанностью классификации кукол в разработанных ранее исследованиях.
Из противоречия вытекает проблема исследования: «Как классифицировать кукол народов Севера по видам и типам?»
Данная проблема и противоречия привели нас к теме исследования «Куклы народов Севера»
Цель: изучение культурно-исторического, духовного и материального наследия обских угров через знакомство с куклами коренных малочисленных народов Севера (ханты, манси, лесных ненцев).
Объект исследования: процесс ознакомления с традиционными куклами народов Севера.

Предмет исследования: классификация кукол обских угров по видам и типам
.
Гипотеза: процесс ознакомления с традиционными народными куклами народов ханты, манси и ненцев будет осуществляться успешнее, если их классифицировать и выделить характерные особенности каждого вида и типа.
В соответствии с целью и гипотезой исследования, были сформулированы следующие задачи:
Изучить источники ознакомления с традиционными народными куклами народов Севера.
Раскрыть особенности кукол народов Севера.
Классифицировать кукол народов Севера по типам и видам.
Изготовить наглядное пособие, отражающее классификацию кукол, в виде творческой работы.
Этапы исследования:
Первый этап. Сбор и анализ теоретического материала по теме исследования.
Второй этап. Раскрытие особенностей кукол народов Севера и классификация их по видам и типам.
Третий этап. Практическая работа по изготовлению наглядного пособия, отражающего классификацию традиционных кукол народов Севера.

Необходимость изучения традиционного искусства народов Севера.

Мир предметов, созданных человеком для человека называется искусством. Через предметы искусства, предметы бытовой культуры, способы действий с ними мы не просто усваиваем элементы культурной традиции, но и знакомимся с народным искусством.
Красота изделия достигается благодаря декоративности его формы, являющейся качественной характеристикой произведения искусства, в которой проявляется слияние полезного и прекрасного.
Народное искусство как проявление творчества народа близко по своей природе к детскому творчеству (простота, обобщенность образа), именно поэтому оно близко нашему восприятию, понятно нам. В народном декоративно-прикладном искусстве окружающий мир отражается условно, символами, без натуралистического воспроизведения, излишней детализации, но сохраняется целостность, законченность образа.
Традиционность в народном искусстве имеет глубокие корни, уходящие в глубину веков.
С точки зрения исследователей, народное искусство, особенно декоративное, отличается богатством и своеобразием сочетания красок, нарядностью, сказочностью образов. Реалистичность и простота оформления предметов народного искусства делают их доступными даже нашему, детскому пониманию и воспроизведению.
Образ в прикладном искусстве может не иметь подобия в реальном мире, в нем выражается больше мифологическая картина мира.
Таким образом, можно сделать вывод, что народное искусство народов Севера в силу своей простоты и доступности играет важную роль.
Простейшим примером отражения представлений человека о мироздании является народная кукла.

Исследование своеобразия обско-угорских кукол
С.И. Ожегов в «Словаре русского языка» дает следующее определение: «Кукла – детская игрушка в виде фигуры человека». Традиционные куклы народов Севера не соответствует этому определению, так как у них отсутствуют признаки человека – черты лица, руки, ноги, что свидетельствует об архаической природе куклы, сохранившейся у обских народов.
К обско-угорским народам относятся ханты, манси и лесные ненцы. Эти народы родственные. Живут они на родовых угодьях (стойбищах). У них наблюдается схожесть в быту, традициях. К воспитанию детей у обских народов существует особый подход. Мальчик – это будущий хозяин, глава семьи, а девочка – будущая хранительница очага, мать. Первые подарки мальчику – это аркан, нож и лук со стрелами, а девочке сумочка с нитками и кусочками ткани, меха и кожи. Среди разнообразия традиционных игрушек, куклы относятся к особой категории.
Хантыйские девочки с семилетнего возраста начинали делать кукол. Ханты признавали девочку взрослой лишь тогда, когда она могла сама изготовить для куклы полный комплект одежды и разные украшения. Считается, что девочка, умеющая хорошо делать кукол, будет хорошей хозяйкой. Народная память пронесла традиционные образы кукол через века и поколения. Дети всегда любили эту игрушку, а взрослые верили, что кукла охраняет и оберегает ребенка. Издавна в семьях обско-угорских народов девочки играли тряпичными куклами. Историк и путешественник И. Гудков, во время путешествия по Обскому Северу заметил, что игрушки девочек тесно связаны с их семьей и бытом.

В первобытном обществе кукла являлась оберегом, ей поклонялись. Первых кукол девочкам из хантыйской семьи делали мать или старшая сестра. С куклой обращались очень заботливо. При изготовлении кукол использовались обрывки только новой ткани, ни в коем случае нельзя было использовать лоскутки от ношенной одежды.
Кукла для народов Севера – это не просто игрушка. Это семейный талисман, это оберег. При рождении девочки делали куклу, которую она хранила всю жизнь. Кукла всегда сопровождала ребенка на правах члена семьи.
Куклам никогда не рисовали лица, у них не было рук и ног, строго определялись размеры.
В каждом регионе куклу наряжали по-своему, использовали традиционные орнаменты.
Народы севера – это оленеводы, охотники, рыбаки. Оленные ханты делали одежду куклам из оленьего меха. Ханты-охотники иханты-рыбоки для изготовления кукол использовали ткань и мех диких животных.
Каждая кукла имеет свое значение, свою функцию (сакральная, ритуальная, обрядовая, бытовая).
Традиционная кукла имеет ряд запретов, главный из которых – не делать «похоже» живое существо, «чтобы не вселились духи».
У хантыйских кукол нерым-ях есть своя особенность – ее временный характер. По окончании игры куклу надо было обязательно разобрать. Куски ткани или травы, из которых была сделана кукла, расправляли и прятали до следующей игры.

Куклам-животным ни в коем случае нельзя было давать имена тотемных животных рода – лося, медведя, бобра.
Мужских кукол в основном шили из меха и кожи. У кукол строго определялись размеры: кукла должна быть ростом в ладонь, но не меньше мизинца.
У северных народов существовали куклы-страшилки, но назначение у этих кукол совершенно иное. Кукла-страшилка не игрушка, а способ и форма ненормативного общения. Они брали на себя речевые функции человека. Поскольку традиционная форма общения этого народа запрещает обзывать человека, то «обзывание» брала на себя кукла-страшилка. Взрослые запрещали детям мастерить и показывать кому-либо такие куклы.
У обских угров были игрушки, сделанные из пучка стрел. На них надевали рубахи. Данная кукла являлась тотемной. 

Ребята, давайте прервёмся и сделаем Упражнения для снятия усталости
Рекомендуемый комплекс для глаз.
Быстро поморгать, закрыть глаза и посидеть спокойно, медленно считая до 5. Повторять 4-5 раз.
Крепко зажмурить глаза ( считать до3, открыть их и посмотреть вдаль (считать до 5). Повторять 4-5 раз.
Вытянуть правую руку вперёд. Следить глазами не поворачивая головы, за медленными движениями указательного пальца вытянутой руки влево и вправо, вверх и вниз. Повторять 4-5 раз.
Посмотреть на указательный палец на счет 1-4, потом перенесите взор вдаль на счет 1-6. Повторять 4-5 раз.
В среднем темпе проделать 3-4 круговых движений глазами в правую сторону, столько же в левую сторону. Расслабив глазные мышцы, посмотреть вдаль на счет 1- 6. Повторять 1-2 раз.

Ребята, нужно отдохнуть

Классификация кукол народов Севера
Изучив литературу по данной теме, мы пришли к выводу, что во всех источниках дается общая информация и нигде мы не нашли четкой классификации кукол. Обработав большое количество источников, мы выделили следующие типы и виды традиционных кукол народов Севера.
По предназначению всех кукол можно разделить на три вида: традиционная (Приложение 1), костюмная (Приложение 2), игровая. Традиционные куклы, в совою очередь делятся на обереговых, обрядовых (Приложение 1) (ритуальных, тотемных (Приложение 3)), традиционных игровых.

Игровые бытовые тряпичные куклы относились к куклам-игрушкам
Традиционная
Обрядовая (ритуальная, тотемная)
Обереговая (обережная)
Бытовая
Костюмная
Сувенирная
Коллекционная
Игровая
Кукла-игрушка
Кукол разделяют по возрастным особенностям, полу, одежде.
Мужской образ
Женский образ
По возрасту
Младенец
Ребенок
Мальчик («пар-пэрри»)
Юноша («Паэрл-инки»)
Девушка («аувэли»)
Взрослая женщина
(«нерым-ими»)
Мужчина («ко»)
Не молодой мужчина
(«пырс ко»)
Старуха
Старик (« пырсики»)
Дальнейшую классификацию мы проводили для традиционных кукол.

По форме куклы делятся на следующие группы:
- Антропоморфные (куклы-люди);
- Зооморфные (куклы-животные, куклы синички «пиченкэлихэн», кукла-мышь «пленки», кукла-бурундук «Кучер ики», кукла-лис «о кики»);
- Куклы-растения (куклы-ягоды (канэк-пакыт), куклы-деревья (юх-пакыт), травяные куклы (пом-савэли), куклы-шишки).
Также куклы подразделяются по роду занятий или по месту проживания. В зависимости от места их создания, куклы имеют свое название. Кукла юганских ханты называется «пакы». Кукла казымских, обских ханты и северных манси называется «акань». Ненецкая кукла называется «нгухуко». «Нерм-нэ» - лесная взрослая женщина; «нерм ики» - лесной взрослый мужчина; «воч нэ» - городская женщина; «воч ики» - городской мужчина; «воч кор ай нэ» - городская девушка.
Кукол можно классифицировать по форме лица. У тром-аганской и аганской кукол лицо в виде сердечка. У пимской куклы лицо в форме круга (солярный символ). У юганской куклы лицо в форме полуовала.

По способам изготовления внутренней первоосновы мы подразделили традиционных кукол на следующие типы:
кукла-столбушка (основой является плотно скрученный лоскут ткани, образующий столбик), кукла на палочке (основой является палочка, на которую надета одежда), узловая (узелковая кукла), пеленашка (кукла-младенец), кукла из утиного (гусиного) клюва, кукла из птичьих перьев, кукла из меха.
По характеру бывают куклы-страшилки («пор нэ» - живущая под пнем, «пом кот ими» - женщина мхов, «порса нэ» - неряшливая, «торса нэ» - громкоголосая, «колх порэкх ими» - страшная женщина), веселые куклы, болтливые, куклы-проказники, озорницы (ауволь-инки), куклы-сплетницы (канвэн и туйвэн).
Самая распространенная кукла у народов Севера – «акань». Существуют куклы «васы-акань» (из утиных клювов) и куклы «ланки-акань» (из белячьих хвостов).
Кукла из клюва водоплавающей птицы одна из самых древних. Существовало много вариантов таких кукол. Голова из клюва лебедя обозначает шамана, большого гуся – мужчину, маленького гуся – главную женщину (маму), уточки – невесту, темный с наростом – бабушку.
 

Технология изготовления традиционных кукол
Технология изготовления традиционных кукол разнообразна и зависит от типа и вида куклы.
Технология изготовления куклы «акань» включает в себя выбор головы, изготовление головы, пошив платья (халата), сборку. Существует два варианта головы Акань: головка, состоящая из целого ряда белых и цветных полосок, голова-клюв водоплавающей птицы. Главным конструктивным элементом куклы является вертикальный стержень тулова из свернутой в несколько слоев полосы ткани, согнутой посередине. Для изготовления куклы акань берется полоска ткани и свертывается вдоль и пополам, закручивается (обязательно по часовой стрелке) и пришивается конец. На скрученную деталь накладываются цветные полоски ткани, чередуя темные и светлые тона. Верхняя часть оставляется для головы, а нижнюю можно спирально завернуть цветной тряпочкой или оставить в виде веера. Отдельно шьется халат из лоскутка прямоугольной формы, который обшивается каймой и бисером. На голову можно одеть платок или пришить волосы и украсить накосниками (национальный головной убор из бисера, лент, тесьмы).
Куку из клюва водоплавающей птицы одевали, нашивая вертикальные цветные полоски из сукна, сверху надевалась меховая одежда.
Куклы-деревья «юх-пакыт» выполняются из ткани, скрученой валиком и сложенной пополам. К валику пришиваются волосы из черных ниток.
Куклы-ягоды «канэк-пакыт» делается из хлопчато-бумажной ткани или шерсти по типу узелковой куклы. Голова всегда украшается красным платком.
Самые маленькие куколки «младенцы» делались размером с мизинец по типу куклы-пеленашки. Одежду на них не шили.

Девушка «аувэли» и взрослая женщина «нерым-ими» делались по типу куклы-столбушки. У девушек пришивались волосы и голова украшалась накосником, халат шился из светлых ярких тканей и украшался лентами, бисером, бусами, пуговицами. У взрослых женщин на голове обязательно был платок, прикрывающий большую часть лица, халат шился из темных тканей, но так же украшался бисерными узорами.
Куклу-травушку изготавливали из сложенных пополам длинных стеблей пырея. Обязательно заплеталась длинная травяная коса, которая выполняла роль опоры.
Куклы-синички «пиченкэлихэн» изготавливают из птичьих перьев и даже целых крыльев. Украшают элементами одежды из хлопчато-бумажной ткани, кожи, украшают бисером.
Кукла-страшилка «пор нэ» (лесная нехорошая женщина-дух) делается из темных тканей, нарезанных тонкими полосками и ниток. Украшается платком и бисерными нитями.

Творческая работа по изготовлению кукол из бумаги

 
Технологию изготовления игрушек на основе конуса мы осваивали когда делали новогоднюю мышку
Задание урока :
Выполни свой макет куклы в материале -чума, творческой композиции в технике бумажная пластика. ( цветная бумага, картон)
А так же можете выполнить композицию из цветного пластилина

Уважаемые дети,
желаю вам творческих
Успехов!
Спасибо за внимание.

Список литературы
1. А.Н. Рейсон – Правдин, 1949.
2. Е.А. Ерныхова, декоративно-прикладное искусство обско-угорских народов: Учебное пособие. - Йошкар-Ола: Map. гос. ун-т, 2000. - 138 с.
3. Журнал «Народное творчество» №4 за 2007г.; статья «Акань – как источник познания» в Сборнике «Народное искусство – детям. Материалы международной научно-практической конференции (сборник статей) 1-2 июня 2006г.» г.Ханты-Мансийск, 2007г., автор Т.А. Стексова.
4. Игры детей обско – угорских народов. Под ред. Е.А. Немысовой. СП6.1999 г.
5. Кудрявцев В.Т., Решетникова Р.Г. «Ребёнок и декоративно – прикладное искусство обских угров». М.: Издательство ИКАР, 2003- с.51
6. Решетникова Р.Г. «Декоративно – прикладное искусство обско – угорских народов». Ханты – Мансийск: 1997- с.24 – 30
7. Рюмина И. «Куклы наших бабушек». М.: Издательство «Малыш», 1989 - с.3-4
8. «Финно – угорский мир в куклах и игрушках А.М. Тахтуевой». Фотоальбом. – Ханты – Мансийск: Полиграфист.2006- с.35 - 55

Интернет-источники:
http://davaiknam.ru/text/aleuti-korennoe-naselenie-aleutskih-ostrovov-boleshaya-chaste
https://scfh.ru/papers/detskie-kukly-nyerym-yakh-igrushka-kak-element-traditsionnoy-kultury/
https://infourok.ru/prezentaciya-po-predmetu-tehnologiya-na-temu-kukla-obereg-narodov-severa-688684.html
https://infourok.ru/prezentaciya-znachenie-kukli-v-kulture-naroda-hanti-457367.html
https://masterclassy.ru/shite/shite-dlya-doma/6484-suvenirnaya-kukla-akan-iz-tkani-master-klass-s-poshagovymi-foto.html
http://vera.com.ru/kukly-obsko-ugorskih-narodov/
https://infourok.ru/issledovatelskaya-rabota-na-temu-znachenie-kukli-v-kulture-naroda-hanti-457355.html
http://blogs.masterclassy.ru/tryapichnaya-kukla-svoimi-rukami-master-klass.html
http://gigabaza.ru/doc/68447.html
http://letopisi.org/index.php/%D0%A2%D1%80%D1%8F%D0%BF%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B0_%D1%84%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D1%83%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%B2
http://900igr.net/kartinka/geografija/igrushki-narodov-severa-81313.html
https://infourok.ru/doklad-na-temu-igrushki-narodov-severa-i-ih-rol-v-formirovanii-mirovozzreniya-detey-870071.html
http://www.liveinternet.ru/users/5169127/post318223950